Las doctrinas de indígenas como núcleos de explotación colonial (siglos XVI-XVII)
DOI:
https://doi.org/10.36901/allpanchis.v14i19.866Palabras clave:
doctrinas de indígenas, sociedad andina, etapa virreinalResumen
Después de la solución de continuidad que en muchos aspectos representó la irrupción del mundo europeo y cristiano en los Andes con la conquista española, las formas nuevas que fue tomando a la fuerza o espontáneamente la religión campesina fueron el resultado conciente o la consecuencia a veces sorprendente de un conjunto de procesos complejos que, si bien se situaba en planos diferentes, eran la mayoría sustancialmente convergentes.
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Derechos de autor 1982 Bernard Lavallé
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