Hacia una comprensión integral del ser humano: Aportes del pensamiento católico a la psicoterapia

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.36901/psicologia.v15i2.1848

Palabras clave:

Psicoterapia, Antropología cristiana, Pensamiento católico, Trascendencia, Virtud, Espiritualidad

Resumen

En la actualidad, la proliferación de modelos terapéuticos en el ámbito de la psicoterapia ha dado lugar a una diversidad tanto en la comprensión de la persona humana como en los métodos de intervención. Frente a este panorama plural, el presente artículo propone una comprensión integral del ser humano basada en los fundamentos filosóficos del pensamiento católico, así como en encíclicas y discursos que conciben al hombre como un ser espiritual, capaz del bien y orientado hacia la trascendencia, lo cual da sentido a su existencia. Se sostiene que esta perspectiva, lejos de limitar la práctica psicológica, puede enriquecerla al ofrecer una visión más profunda e integral de la persona. Dicha visión responde a los anhelos fundamentales de la naturaleza humana, como el amor, el sufrimiento y el deseo de trascendencia. En este marco, las acciones del psicólogo se ordenan en torno a la virtud y a la acción de la gracia santificante dentro del ámbito psicoterapéutico. Así, se propone una postura terapéutica que busca sanar y conducir al ser humano hacia una visión trascendente, fundamentada en la fe católica.

Descargas

Los datos de descarga aún no están disponibles.

Referencias

Adler, A. (1912/1956). El carácter neurótico. Paidós.

Allers, R. (1931). Naturaleza y educación del carácter (H. Rodríguez Sanz, Trad.). Editorial Labor, S.A.

Andereggen, I. (1993). Psicología postmoderna y mística. Revista de la Facultad de Teología de la Pontificia Universidad Católica Argentina, 61, 65-78.

Andereggen, I. (1999). Santo Tomás de Aquino. Sapientia, 54, 59-68. https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12667

Andereggen, I. (2021). La vida en Cristo. La necesidad de la gracia para la vida moral. Espíritu, 70(162), 257-282.

Aquino, T. de (1964). Suma teológica. Biblioteca de Autores Cristianos.

Benvenga, N. (1998). Frankl, Newman and the meaning of suffering. Journal of Religion and Health, 37(1), 63-65.

Concilio Vaticano II (1965). Gaudium et spes: Constitución pastoral sobre la Iglesia en el mundo actual. Libreria Editrice Vaticana.

De Ruschi, M. (2009). Necesaria apertura de la labor terapéutica a la vida sobrenatural. En Psicología y visión del hombre desde la fe (pp. 315-337). Universidad Católica San Pablo.

Echavarría, M. (2008). El problema de la psicología contemporánea en su relación con la fe cristiana. Humanitas. Revista de Antropología y Cultura Cristiana, 13(49), 87-99.

Frankl, V. (1962). Psychiatry and men’s quest for meaning. Journal of Religion and Health, 1(2), 93-103.

García-Alandete, J. (2018). Psicología y psicoterapia en el magisterio de Pío XII. Espíritu, 67(56), 493-517.

García-Quezada, A. (2007). La noción de cultura en el horizonte evangelizador: Consideraciones ante el umbral de Aparecida. Humanitas. Revista de Antropología y Cultura Cristiana, 12(46), 300-309.

Gómez-Lobo, A. (2006). Los bienes humanos. Ética de la ley natural. Mediterráneo.

Juan Pablo II (1987). La incapacidad psíquica y las declaraciones de nulidad matrimonial: Discurso del Papa al Tribunal de la Rota Romana (5.II.87). Ius Canonicum,

27(54), 593-598. https://doi.org/10.15581/016.27.18974

Juan Pablo II (1990). Ex Corde Ecclesiae: Constitución apostólica sobre las universidades católicas. Libreria Editrice Vaticana.

Juan Pablo II (2007). Fides et ratio: Sobre las relaciones entre la fe y la razón (Carta encíclica). Paulinas.

Pérez-Soba, J. (2021). El papel de los afectos en la acción humana: Una exégesis de S. Th., I–II, q. 28, a. 6. Scripta Theologica, 53, 625-663.

Pío XII (1953a). Discurso del Santo Padre a los participantes del V Congreso de Psicoterapia y Psicología Clínica. La Santa Sede.

Pío XII (1953b). Nous vous souhaitons [Discurso]. V Congreso Internacional de Psicoterapia y de Psicología Clínica. La Santa Sede.

Seligmann, Z. (2009). La confianza en la gracia: fundamento y guía principal de la tarea del psicólogo. En Psicología y visión del hombre desde la fe (pp. 53-70). Universidad Católica San Pablo.

Verdier, P. (2014). Hacia una psicología sana. Humanitas. Revista de Antropología y Cultura Cristiana, 73. https://www.humanitas.cl/filosofia/hacia-una-psicologia-sana

Vitz, P. C., & Gartner, J. (1989). The vicissitudes of original sin: A reply to Bridgman and Carter. Journal of Psychology and Theology, 17(1), 9-12.

Vitz, P. C., Nordling, W. J., & Titus, C. S. (Eds.). (2020). A Catholic Christian meta-model of the person: Integration with psychology and mental health practice. Divine Mercy University Press.

Descargas

Publicado

2026-02-24

Cómo citar

Hacia una comprensión integral del ser humano: Aportes del pensamiento católico a la psicoterapia. (2026). Revista De Psicología, 15(2), 167-176. https://doi.org/10.36901/psicologia.v15i2.1848