Canciones para los hatos y los cultivos
(y algunas reflexiones sobre la experiencia religiosa)
DOI:
https://doi.org/10.36901/allpanchis.v52i95.1490Palabras clave:
etnografía de rescate, quechua I, lenguaje ritual, antropología fenomenológica, ritualismo ganaderoResumen
Rapaz, comunidad en el alto Checras (provincia de Oyón), posee un templo a los cerros que organiza la práctica y el ritual andinos. Utiliza un quechua I de la rama yaru, variedad con actual estatus de lengua en peligro. Esta etnografía se concentra en los cantos que sacralizan la agricultura y en otro diálogo ritual dedicado al fomento del ganado vacuno. A continuación, considera la relevancia de la metodología fenomenológica para desarrollar una antropología de la religión que no sea (demasiado) reduccionista.
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